о Ю.Н.Рерихе- особенно

Философ-буддолог Александр Пятигорский так вспоминал о Ю.Н. Рерихе: «Говорят, он был человеком из другого мира. Ничего подобного. Я думаю, что в любом мире, и у нас, и на Западе — в равной мере — Юрий Николаевич был человеком особым. 

Был у нас один аспирант, полный недотёпа. Он держал экзамены в аспирантуру. А у нас же была своя разведка, вы понимаете, и нам донесли, что начальник отдела кадров, Александр Иванович, бывший лагерный надзиратель, уже заранее решил его завалить. И мы побежали к Юрию Николаевичу. «Юрий Николаевич, надо Борю спасать. Его этот антисемит хочет завалить в аспирантуру». — «Кто? Александр Иванович?». Мы говорим: «Да». — «Ну что вы, он добрейший человек, он мухи не обидит».

Взял и пошёл к Александру Ивановичу. Уже спустя много лет Александр Иванович, бывший надзиратель, говорил нам: «Вот вы как ко мне относились? А Юрий Николаевич пришёл, и я вдруг почувствовал себя настоящим человеком, так он со мной говорил». И что вы думаете? Был небольшой скандал на экзаменах, но Боря прошёл. Естественно, мы скоро забыли об этом, жизнь неслась своим потоком. Но знаете, эта манера! Эта манера человека, живущего в сознании и учащего молодых людей жить в сознании, потому что в итоге ведь всегда получается, что я прав, а тот, кого я не люблю, не прав, что я хороший, а кто-то — дурной, что я благородный человек, а кто-то — сволочь. 

 

Это его обращение с людьми — я никогда не скажу здесь вульгарного слова как с равными — как с сознаниями, потому что ни одно сознание не может быть равным другому! Каждое сознание есть сознание само в себе. Оно не может быть равно другому. Оно всегда есть абсолютное и особенное, со своим кармическим грузом, со своими потенциями, со своими взлётами и провалами. 

 

Я увидел, как это постепенно входило не только в нас, но и во всех этих людей. Сначала, разумеется, мы считали, что это тоже буддизм, но с какой-то очень сильной примесью джентльменской эксцентричности. Потому что, я должен сказать, Юрий Николаевич был абсолютный джентльмен. Юрий Николаевич распространял вокруг себя атмосферу приятности, приятности в буквальном смысле этого слова, на санскрите — приета — почти то же самое слово со слегка другим семантическим оттенком. И вот эта приета, это стало проникать в нас".

Нет общей формулы развития человечества....

. ..Нет общей формулы развития человечества.... Сказано: "укажи мне человека - и я скажу его историю жизней..." (не дословно, но суть...)... 

"Можно лучше знать космическое строение. Многое не ясно изложено. Человеческий механизм сложен — особая сознательная эволюция. С момента зарождения сознания нет общей эволюции. Всё построено на бесконечном разнообразии видов. Общие законы трудно устанавливаются. Даже такие основные и непреложные законы, как закон совершенства и закон воздаяния, не могут быть выражены одной формулой. Книжные заявления не так просты на деле, только особо освещенный ум может проникнуть в строение эволюции человека. Много копий сломалось над этим вопросом. Стучаться можно.". Тетрадь № VI («Озарение», 04.09.1924¬ - 16.12.1924) [6]

из дневника С.Н.Рериха

В своем дневнике Святослав Николаевич Рерих писал: 

 «В тишине раннего Утра или в безмолвии глубокой ночи приступим к беседе с нашим сердцем и начнём внимательно прислушиваться к его шёпотам.  

Оно пробудит в нас устремление, а мысли наши, преобразив эти направленные внутренние побуждения, обратят его в объективное средство претворения в жизнь. Ответы на все наши вопросы, в действительности, находятся в нас самих. 

Друзья или Учитель могут руководить нами, но только внутренняя духовная основа самого человека открывает ему путь к осознанию и постижению ИСТИНЫ». 

 

«Так как наш образ мышления изменяется, точно также и тело претерпевает изменения. Намерения человека вызывают в теле его определённые физико-химические реакции, и сдвиги, возникающие в нём. Они первоначально не заметны, но с годами становятся очевидными. 

Нам следует очень внимательно относиться к качеству наших замыслов. Мысли обладают сильнодействующими разновидностями Энергии, и мы должны уметь управлять их побуждениями и контролировать их течение». 

 

«Именно, только самой личности следует избавляться от укоренившихся хитросплетений ограниченного сознания, если есть желание понять, что жизнь намного разнообразнее, чем представляется, поэтому углубляйте и расширяйте свой кругозор. Как сорняки, хитросплетения прилипают к нам и тянут вниз, превращая нашу жизнь в ничтожное существование или точнее в жалкое прозябание. Чувство уверенности часто обманчиво, поскольку надёжность реальна только тогда, когда она опирается на свою собственную непобедимую силу. Собственная сила человека – защита его, его броня от всех напастей. Низменные мысли – как ржавчина на броне, они въедаются в яркую поверхность брони достижений и притупляют острие меча нашей воли». 

 

«Энергия, образующаяся в процессе борения, трансмутирует низшие энергии организма в вибрации высшего В своем дневнике Святослав Николаевич Рерих писал: 

 

«В тишине раннего Утра или в безмолвии глубокой ночи приступим к беседе с нашим сердцем и начнём внимательно прислушиваться к его шёпотам. 

 

Оно пробудит в нас устремление, а мысли наши, преобразив эти направленные внутренние побуждения, обратят его в объективное средство претворения в жизнь. Ответы на все наши вопросы, в действительности, находятся в нас самих. 

 

Друзья или Учитель могут руководить нами, но только внутренняя духовная основа самого человека открывает ему путь к осознанию и постижению ИСТИНЫ». 

 

«Так как наш образ мышления изменяется, точно также и тело претерпевает изменения. Намерения человека вызывают в теле его определённые физико-химические реакции, и сдвиги, возникающие в нём. Они первоначально не заметны, но с годами становятся очевидными. 

 

Нам следует очень внимательно относиться к качеству наших замыслов. Мысли обладают сильнодействующими разновидностями Энергии, и мы должны уметь управлять их побуждениями и контролировать их течение». 

 

«Именно, только самой личности следует избавляться от укоренившихся хитросплетений ограниченного сознания, если есть желание понять, что жизнь намного разнообразнее, чем представляется, поэтому углубляйте и расширяйте свой кругозор. Как сорняки, хитросплетения прилипают к нам и тянут вниз, превращая нашу жизнь в ничтожное существование или точнее в жалкое прозябание. Чувство уверенности часто обманчиво, поскольку надёжность реальна только тогда, когда она опирается на свою собственную непобедимую силу. Собственная сила человека – защита его, его броня от всех напастей. Низменные мысли – как ржавчина на броне, они въедаются в яркую поверхность брони достижений и притупляют острие меча нашей воли». 

 

«Энергия, образующаяся в процессе борения, трансмутирует низшие энергии организма в вибрации высшего

В своем дневнике Святослав Николаевич Рерих писал: 

 

«В тишине раннего Утра или в безмолвии глубокой ночи приступим к беседе с нашим сердцем и начнём внимательно прислушиваться к его шёпотам. 

 

Оно пробудит в нас устремление, а мысли наши, преобразив эти направленные внутренние побуждения, обратят его в объективное средство претворения в жизнь. Ответы на все наши вопросы, в действительности, находятся в нас самих. 

 

Друзья или Учитель могут руководить нами, но только внутренняя духовная основа самого человека открывает ему путь к осознанию и постижению ИСТИНЫ». 

 

«Так как наш образ мышления изменяется, точно также и тело претерпевает изменения. Намерения человека вызывают в теле его определённые физико-химические реакции, и сдвиги, возникающие в нём. Они первоначально не заметны, но с годами становятся очевидными. 

 

Нам следует очень внимательно относиться к качеству наших замыслов. Мысли обладают сильнодействующими разновидностями Энергии, и мы должны уметь управлять их побуждениями и контролировать их течение». 

 

«Именно, только самой личности следует избавляться от укоренившихся хитросплетений ограниченного сознания, если есть желание понять, что жизнь намного разнообразнее, чем представляется, поэтому углубляйте и расширяйте свой кругозор. Как сорняки, хитросплетения прилипают к нам и тянут вниз, превращая нашу жизнь в ничтожное существование или точнее в жалкое прозябание. Чувство уверенности часто обманчиво, поскольку надёжность реальна только тогда, когда она опирается на свою собственную непобедимую силу. Собственная сила человека – защита его, его броня от всех напастей. Низменные мысли – как ржавчина на броне, они въедаются в яркую поверхность брони достижений и притупляют острие меча нашей воли». 

" Энергия, образующаяся в процессе борения, трансмутирует низшие энергии организма в вибрации высшего напряжения. Молитвы, дисциплина, посты накануне церковных праздников, соблюдение постов как раз и есть одно из многих средств, которые пробуждают и генерируют эти энергиии"

о Юрии Николаевиче Рерихе

ВЕЛИЧАЙШИЙ ПОБЕДИТЕЛЬ В БИТВЕ...

П.Ф.БЕЛИКОВ

 КО ДНЮ РОЖДЕНИЯ ЮРИЯ НИКОЛАЕВИЧА РЕРИХА

 

Говорить о нем трудно, но вместе с тем и легко. Трудно потому, что он был очень многогранным человеком. Я бы даже сказал – неожиданно многогранным. Круг его интересов распространялся далеко за пределы той научной области, в которой он проявил себя крупным ученым-востоковедом и лингвистом. Неожиданно для себя вы открывали, что ему близки и он прекрасно ориентируется в вопросах, ничего общего с лингвистикой или востоковедением не имеющих. С другой стороны, говорить о Юрии Николаевиче легко или даже скорее радостно, потому что воспоминания о нем всегда преисполнены тем воодушевлением и радостью, которые он нес людям; общение с ним, как мне кажется, у любого человека складывалось легко.

 

Юрий Николаевич был очень скромный человек и не выставлял своих знаний напоказ. Знания его тонули в той душевной теплоте, в той деликатности, с которой он обращался к людям. Он был одинаково внимателен и участлив ко всем, с кем он соприкасался, и для него не имело значения, чем занимается данный человек – близкой ли к его интересам наукой или нет. В человеке он, прежде всего, искал человека и именно к нему обращался; ну, а все остальное, как то: образовательный ценз, занятия, национальность, мировоззрение, – все это отодвигалось на второй план. Если чего и опасался Юрий Николаевич, так это того, как бы незаслуженно не обидеть человека.

 Таким образом, главным в его обращении с людьми было проявление деликатности. Однако из этого не следует делать вывода о мягкости его характера, о готовности уступать и жертвовать своими убеждениями. Мы привыкли обычно связывать деликатность с мягкотелостью. Между тем, качество деликатности скорее указывает на отсутствие грубости в характере человека. Могу подтвердить, что от любого проявления грубости Юрия Николаевича просто коробило. 

Если все члены семьи Николая Константиновича чувствовали себя странниками, то, оказавшись в России, Юрий Николаевич, конечно, почувствовал себя путником, возвратившимся домой. Мне очень запомнились его слова, сказанные им о судьбах России: «Ни одна капля крови, пролитая в революцию или в последнюю войну, не должна быть напрасно пролитой кровью. За это мы все в ответе».

 

П.Ф.Беликов. «Библиотека "Огонек"», 1984, № 44. «Пути восхождения

Российские студенты впервые успешно защитили дипломы с помощью нейросети

 

7 августа, 11:02

Российские студенты впервые успешно защитили дипломы с помощью нейросети

Как сообщили в "Яндексе", больше половины выпускников НИУ ВШЭ получили высший балл

МОСКВА, 7 августа. /ТАСС/. Учащиеся нескольких направлений в НИУ ВШЭ, летом впервые использовавшие возможности нейросетей при подготовке дипломной работы, успешно защитили свои проекты. Как сообщили в "Яндексе", чей YandexGPT был использован студентами, в настоящее время больше половины выпускников получили высший балл.

ИИ использовался студентами направлений "Философия", "Медиакоммуникации", "Международные отношения" и "Востоковедение". Вуз разрешил применять YandexGPT только для решения определенных задач - сбора, анализа и обобщения данных, проверки текста на ошибки и так далее. В "Яндексе" пояснили, что обычно у студента на это уходит много времени.

"Больше половины студентов, обратившихся к ИИ во время подготовки, получили высший балл. Это первый подобный опыт системной интеграции ИИ-технологии бигтеха в учебный процесс, - отметили в IT-компании. - НИУ ВШЭ считает эксперимент успешным и со следующего года увеличит число направлений, где можно будет использовать YandexGPT".

Студенты в работах отмечали, где именно применяли возможности ИИ, заверил "Яндекс". На защите они рассказывали, для решения каких задач обращались к YandexGPT и как проводили проверку фактов. Самой популярной ИИ-функцией стал поиск ошибок и опечаток, на втором месте - суммаризация данных.

В образовательной среде тренд на использование GPT-моделей прослеживается и у преподавателей, а не только у студентов, заметил в комментарии для ТАСС декан факультета технологического менеджмента и инноваций ИТМО Андрей Анфиногенов.

"Это вполне логично - ИИ ускорил написание текстовых документов в десятки, если не в сотни раз. Меняется сам подход - с помощью нейросетей можно намного быстрее готовиться к лекциям, вести конспекты или составлять структуру дипломной работы. Таким образом увеличивается количество усваиваемой информации и освобождается большой объем времени, которое с большей эффективностью можно применить для практической работы и исследований", - пояснил он. 

https://tass.ru/obschestvo/21548197

 

Взаимодействие между жизнями

В качестве иллюстрации к действию и взаимодействию между силами разума и материальной субстанцией можно предложить следующие пояснения.

Идея приходит в человеческий разум как будто бы ниоткуда, хотя на самом деле она исходит от его Высшего «Я». Идея падает в соответствующий центр мозга, как зерно падает в землю. Изначально присущая идее энергия распространяется и вступает в соприкосновение с другими, живыми, но пока неподвижными, центрами этого же самого мозга, каждый из которых представляет особую категорию жизней, принадлежащих к определённой ступени и управляемых вибрациями определённого диапазона.

Если первоначальная идея притягивается по закону сродства к центру, обычно называемому изобретательским, и изобретательный индивид действительно обладает талантами механика, то пробуждаемые распространением этой идеи мыслительные силы изобретателя смогут сами определять схему и методы будущей практической работы - словом, дополнить идею всем, что необходимо для её материализации. В процессе практической реализации этих замыслов изобретатель (или механик), как правило, не осознаёт того, что, избирая, например, одни сорта металла для определённого вида работ и отвергая другие, он руководствуется импульсом, исходящим от его Высшего «Я», или Эго, однако это так.  Если бы он использовал для создания придуманной им машины другие материалы, их ожидало бы скорое разрушение; так как если Элементальные жизненные силы используемых материалов вибрируют не в унисон с огненными жизнями идей, возникающих в мозговом центре изобретателя, энергия сцепления, особенно активная в соединительных жизнях, связующих воедино два (или более) жизненных подразделения, не сможет сколь-нибудь долго удерживать эти подразделения вместе.

Данную картину можно развивать всё дальше и дальше: дойдя до человека, который купить эту машину, до денег, которые будут за неё уплачены, и до вещей, которые она будет производить; и так до окончательного разрушения машины, когда все доселе связанные с ней жизни, заключённые в металле, дереве или плоти, вновь обретут свободу по окончании цикла существования идеи.

Когда это приохотит, подразделение огненных жизней, непосредственно контактировавшие с человеком, поднимается выше по шкале эволюции; и Божественная сила, стоящая за новым циклом их эволюции, помещает их в новом воплощении в вышестоящий круг жизни. Низшие манасические силы могут достичь высших ступеней разума, огненные жизни минерального царства -перейти в растительное и т. д.

Первоначальная идея соответствует центральной части колеса; схема и методы работы, сами рабочие, используемые материалы, покупатель готового продукта аналогичны спицам колеса, различные сцены действия соответствуют пространствам между спицами; а связующие линии между жизнями -колёсному ободу.

Один оборот колеса переносит его из одной точки пространства в другую, то есть, по сути дела, помещает его в иную среду. И точно так же получившая развитие (ставшая машиной) идея оказывается в новых условиях после того, как Земля сделает очередной оборот вокруг своей оси. Таким образом меньшие жизни, из которых состоит вся субстанция колеса, приобретают новый опыт и новые возможности для роста.

Если же человек восстаёт против закона прогрессивного продвижения и перестаёт подчиняться ему, его эволюция оказывается в большей или меньшей степени замедленной в зависимости от того, насколько важную роль в этом восстании играют негативные, разрушительные силы жизни.

В ироничных замечаниях по поводу нежной привязанности, складывающейся порою в отношениях человека и машины, зачастую бывает гораздо больше правды, нежели вымысла, ибо в основе такого рода  привязанности может лежать взаимное  притяжение между различными подразделениями огненных жизней, составляющих физическую и минеральную субстанцию. И хотя машина не осознаёт наличие такого притяжения, массовое сознание сонма огненных жизней в полной мере ощущает его влияние. (Учение Храма, т.3)

Реальность и иллюзия. (Что есть что).

   То обстоятельство, что многие авторы, пишущие на эзотерические темы, используют термин «иллюзия» применительно к состоянию Дэвачана, не делая никаких уточнений и тем самым не отличая его от иллюзии, характеризующей проявленную Вселенную, породило множество ошибочных идей относительно жизни в этом состоянии бытия. Жизнь в Дэвачане можно назвать иллюзорной точно так же, как и жизнь на физическом плане. Можно сказать, что одежда, которую мы носим, также иллюзорна в сравнении с телом, которое она покрывает. Ведь одежда - это не тело, хотя она может нести на себе его отпечаток. И воплощающееся Эго - это тоже не тело, хотя оно и действует в нём на протяжении определённого времени. Различные состояния субстанции, из которых состоят само Эго, душа и тело (одеяние), сотворены вибрацией различных планов. И каждая из этих трёх форм может представляться иллюзорной двум остальным, хотя на своём плане действия она совершенно реальна.

   Трудности, возникающие в умах начинающих учеников во время размышлений о жизни в Дэвачане, во многом объясняются сильнейшим чувством личной обособленности и неспособностью понять то, что истинная сущность, или воплощающееся Эго, никогда не покидает ни одно из материальных состояний, или планов. Человек проявляется на всех этих планах постоянно. Просто в тех формах, которые он создаёт из субстанции и энергии с различной частотой вибрации, он отражает ровно столько своей истинной сущности, сколько может. Символически эти формы можно назвать одеяниями, в которые человек облачает своё Истинное «Я». Каждая из этих форм обладает собственным сознанием, что помогает ей отождествить себя со всеми прочими формами, принадлежащими к той же самой частоте вибрации. И когда одна из форм разрушается после смерти, сознание Истинного «Я» от этого не меняется. Оно столь же живо функционирует и продолжает действовать так же осознанно, как и прежде, в других формах, относящихся ко внутренним планам. Более того, разрушение одной из форм никоим образом не разрушает самосознания других. Коль скоро вместилищем памяти является душа (носитель воплощающегося Эго, или истинной индивидуальности), то все воспоминания Эго, приобретённые в этих отражённых формах, фиксируются в памяти души, будь то воспоминания о только что завершившимся воплощении или же о сотнях тысяч, предшествовавших ему. Когда самосознание астральной формы сосредоточено в одной из лок (или подпланов) астрального плана, как это часто бывает сразу после распада физического тела или во сне, оно воспринимает все прочие формы этого же самого подплана и контактирует с ними, особенно с теми, которые притягиваются к нему по закону сродства. Эти контакты устанавливаются по тем же самым законам, которые управляют на физическом плане объединениями людей, связанных общностью интересов либо семейными или общественными узами.

   Приведённые выше пояснения призваны прояснить природу аналогичных связей, существующих между формами ещё более высоких вибрационных планов и, возможно, облегчить понимание их структуры. Когда разрушаются все формы, в которых ранее функционировало Эго (или душа), в Дэвачане остаётся только индивидуальное сознание души. Сохраняются только сканды - результаты действий, или семена наследственности, которые встретят перевоплощающееся Эго на пороге нового воплощения. Все негативные аспекты, все неудачи прожитой жизни концентрируются в скандах, которые должны остаться позади. Только позитивные аспекты, успехи и накопленные воспоминания о любви, красоте, истине и других возвышенных сторонах жизни остаются в распоряжении обитателя Дэвачана.

 Всё дело в том, что накопившиеся в течении жизни негативные аспекты, качества и т.д. имеют более низкие уровни вибрации; и потому, когда душа на время покидает нижестоящие материальные слои, она теряет воспоминания о них до тех пор, пока опять не вернётся на них с началом следующего воплощения. Впрочем, из этого правила есть одно исключение. Это Учителя Мудрости, или Нирвани. Эти Сострадательные Повелители являются Великими Душами, которые прошли трудным путём самоотречения, благодаря чему приобрели способность восходить на план Дэвачана и покидать его по собственной воле.

   В жизни (или в одном из воплощений) каждого человеческого существа рано или поздно наступает период, когда ему приходится делать осознанный выбор между Правосторонним и Левосторонним путём развития. Это время выбора между жизнью, наполненной активной, осознанной деятельностью, направленной на достижение вершин эволюции, и пассивными скитаниями по волнам жизненных коллизий. Если человек выбирает первое, он подставляет свою грудь всем жизненным бурям, ему приходится преодолевать всевозможные препятствия, но они не в силах его остановить, ибо взгляд его прикован к сияющим вершинам. Он развивает все стороны своей природы. Он вступает в контакт с Великими Душами на всех планах жизни и смиренно просит их о руководстве и наставлении, обещая проявить послушание. Он готов учится всему, что обещает приблизить его к скрытым Законам Природы, и, в конце концов, достигает уровня развития, на котором он способен контролировать свои собственные жизненные силы. Тогда он может сам выбирать время и место собственного воплощения и даже покидать план Дэвачана и любой другой план проявленной жизни по собственной воле. «Он становится единым с Законом». Всего этого ему удаётся достичь, главным образом благодаря осознанию Единства бытия и признанию той истины, что, только посвятив себя всему живому, он сможет жить настоящей жизнью.

   Именно эти Великие Души делают план Дэвачана обителью мира и покоя, местом, где малые души, чьи земные жизни посвящены исключительно материальным вещам из-за скудости их слаборазвитого разума, получают наконец удовлетворение. Таким образом, если бы не помощь Великих Душ, переживания в Дэвачане обыкновенных людей были бы гораздо менее яркими, впечатляющими и поучительными.

    Один известный атеист сказал: «Каждый создаёт своего Бога по образу своего отца». И в каком-то смысле он прав. Но он был бы прав ещё больше, если бы сказал, что каждый человек создаёт свой собственный Дэвачан. Ибо в основу переживаний человека в Дэвачане ложатся результаты самых милосердных его поступков, самых чистых и возвышенных его стремлений и идеалов. Чем шире и универсальнее эти стремления и идеалы, тем величественнее характер и значительнее многообразие его опыта в Дэвачане. Неописуемая красота и значительность Дэвачана состоят также в том, что он не лишает нас возможности общаться и взаимодействовать с душами других людей, оказывающимися в одном состоянии с нами.

Учение Храма,т.3