Выступление Святослава Рериха в лекционном зале Государственного музея искусства народов Востока. Москва, 8 ноября 1982 г.
Вопрос: Мы много читали и слышали о Шамбале. Можете ли сказать что-либо о Шамбале более конкретное, чем писал Николай Константинович, и меняется ли ее роль в сегодняшней жизни?
С.Р.: Не меняется. Шамбала является символом устремления человека, достижений человека и имеет дело с ростом внутреннего человека, объединением духовного начала людей, ищущих что-то более прекрасное, более совершенное. И это самый древний символ – символ братства людей, которые стремились к чему-то более прекрасному. О Шамбале писали очень много. Ей посвящено множество трудов. И тибетские, и другие ученые говорили о Шамбале, как о сказочном месте, труднодостижимом, описывали его в самых разных выражениях. Но редко кто действительно касался этого [понятия] с той точки зрения, которая является основной, [с точки зрения] изучения Великой Концепции как устремления к чему-то более прекрасному. Мысль есть тайна, которая объединяет людей. И мысль пронизывает весь наш мир. Поэтому такое великое объединение мысли тех людей, которые стремились к более прекрасному, является реальностью. Мы знаем, доказали, что мысль есть энергия, даже, может быть, более активная энергия, чем можем себе это представить.
Уже в давние времена Лейбниц, когда посещал Рембрандта, говорил, что каждый [его] мазок, каждая линия несут его мысли, чувства и все они заключены в поверхности картины; они будут отражаться на тех людях, которые могут это воспринять. Так что уже во времена Лейбница и Рембрандта это представление было. Значит, мысль как таковая – это живая энергия, которая разлита во всем живом мире, которая все время строит и меняет этот живой мир.
Если взять жизнь муравьев – [например,] у нас на юге Индии термитники, которые [достигают] несколько метров в высоту. Вы видите инстинкт, который заставляет муравьев строить такой замок. Но это гораздо больше, чем инстинкт. Внутри термитника находится ложе королевы. Оно все обложено вокруг самыми тончайшими ниточками, перышками, пухом – всем, что может сделать это ложе удобным, более приспособленным для королевы. Муравей выходит из своего замка и идет искать то, что ему нужно. Значит, у него уже есть определенная миссия, он идет с определенной задачей. Он знает, что ему нужно найти то, что необходимо для ложа его королевы. И он это собирает, укладывает в мягкое просторное ложе королевы. Он ищет то, что нужно, он выбирает – у него селекция, берет, возвращается и укладывает в нужном месте. Значит, происходит целый сложный процесс, который доказывает, что это не только инстинкт, но целый мыслительный процесс.
Каждый живой организм, [в том числе] и маленький, несет зачаток энергии. Мысль есть энергия, очевидно, великая энергия. Мы еще не знаем всех возможностей. Передача мысли на расстоянии – сколько примеров такой ясной передачи! Я видел бесконечное множество примеров. Мы видим здесь выставку к 80-летию Юрия Николаевича, говорили о нем, поэтому вспоминаю случай, связанный и с ним. Помню, во Франции, около Лиона, в отель, где мы жили, приехал один француз с девушкой-медиумом. Он давал вечером представление. Каждый из присутствующих мог написать какой-нибудь вопрос, сложить и подать листок этому господину, а он клал на стол. Девушка-медиум немедленно отвечала на этот вопрос. И вот Юрий Николаевич спросил, может ли он дать задание девушке. Да, может! На каком языке? На любом. На персидском можно? Да! Тогда Юрий Николаевич написал по-персидски сложное задание девушке. Он хотел, чтобы она поднялась на третий этаж, где была его комната, чтобы вошла в комнату, взяла с полки определенную книгу, открыла ее на определенной странице и прочитала то, что там написано. Юрий Николаевич передал листок с заданием оператору. Девушка сразу сорвалась с места, протянула вперед руки, как антенны, побежала в комнату Юрия Николаевича, нашла нужную книгу, открыла на нужной странице и прочитала по-персидски.
И так было бесконечное количество примеров не только с нами, но и с другими, – примеров о том, как замечательно передавалась мысль. Значит, мы имеем эту энергию в себе, она находится в нас, мы можем ею пользоваться. Есть люди, которые, может быть, научились ею пользоваться более широко, более глубоко, чем мы.
Жизнь, как вы знаете, полна замечательной мудрости и чудес. Это действительно чудеса, другими словами вы не объясните, хотя научное объяснение можно найти всегда. Это замечательная мудрость, которая разлита во всем. Поэтому будем относиться с большой бережностью к нашим мыслям, мыслям других и постоянно помнить, что через эти силы, энергии мы можем тоже принести очень много добра.
Вы говорили мне о Шамбале, хотели что-то узнать о ней. Как я сказал, это как бы Великая Концепция более совершенного человечества, тех людей, которые поднялись над уровнем толпы, которые нашли более совершенное и которые развили в себе энергии, находящиеся в нас еще в зачатке, но существующие в нас. И это общее, более широкое понятие. Мы не будем ходить, путешествовать, искать Шамбалу, как какой-то оазис. Об этом много писалось, говорилось. Есть, конечно, места, где такие более возвышенные люди жили, если хотите знать. Но это принцип более высоких человеческих достижений. И об этом люди всегда думали, [к этому] стремились. Эта великая концепция Шамбалы и выросла среди людей: найти что-то прекрасное. Это стремление к прекрасному, в конце концов, и есть задача нашей жизни. Во всем будем стремиться к более прекрасному, более совершенному, и это нас преобразит.
Так что будем работать над собой. Главным образом нам нужно работать над собой – не над другими!
